lunes, 14 de julio de 2025

DEPARTAMENTO Q: SIN LÍMITES












































Escribe: Juan Carlos Serqueiros

Envidio la capacidad de Carl Mørck para poner los pies en alto y tomar una siesta. (Jussi Adler-Olsen)

“Sin límites” (Den grænseløse en el original danés) es una novela negra escrita en 2014 por Jussi Adler-Olsen (n. Copenhage, Dinamarca, 02.08.1950) y publicada en castellano por Maeva Ediciones en 2016.
Se trata del sexto de los diez libros autoría de Adler-Olsen que a la fecha componen la saga “Departamento Q” (Afdeling Q en danés), integrado por quien es el jefe de la unidad (que fue creada sólo con el fin de clasificar y archivar casos policiales que quedaron sin resolver; pero que paradojalmente serán, merced al tesón de sus miembros, re investigados y solucionados): el detective Carl Mørck, de extraordinaria intuición pero conflictivo, traumado, antipático y en terapia psicológica; su asistente: Assad, un sirio-libanés de enigmático pasado, que más temprano que tarde revela notables aptitudes y conocimientos, además de evidenciar su capacidad y su paciencia para soportar, comprender y acompañar al difícil Mørck; y la secretaria de ambos: Rose Knudsen, una joven problemática y testaruda pero que se convierte en una pieza clave a la hora de organizar y analizar.

Sinopsis: La trama de “Sin límites” gira en torno a un caso que el comisario de la isla de Bornholm, Christian Habersaat, lleva ya diecisiete años investigando, pero que no ha logrado resolver: la muerte de Alberte, una joven cuyo cadáver apareció colgando de la rama de un árbol. Desesperado, Habersaat decide telefonear a Carl Mørck, para pedirle ayuda; pero éste, malhumorado y despectivo, se la niega y corta abruptamente la comunicación. Poco después, Rose Knudsen le informa a Carl que Habersaat se ha suicidado descerrajándose un tiro en la cabeza precisamente el día en que se anunciaba su jubilación, y para peor; dejando un mensaje en el cual consignaba: “El Departamento Q era mi última esperanza. No aguanto más”, y que consecuentemente, la Jefatura dispuso que deberán viajar a Bornholm para esclarecer el trágico suceso.
Una vez en la isla, procuran hablar con June, la ex esposa de Habersaat, quien se niega en redondo a colaborar con ellos debido al rencor que guarda hacia su ex marido (que la había abandonado muchos años antes), ante lo cual se dirigen a entrevistar al hijo de ambos: Bjarke, un drogadicto; pero se topan con el cadáver de éste, que minutos antes se había suicidado abriéndose las venas. Entonces, se trasladan a la casa de Habersaat y allí dan con todo el material que el comisario había ido acumulando, y cuando proceden a analizarlo, surgen pistas que los conducen a una secta, un centro esotérico a cuyo frente se halla un misterioso individuo llamado Atu, secundado por una mujer que responde al nombre de Pirjo.
A partir de eso, las vidas de los integrantes del Departamento Q corren serio peligro.

¡Ah!, casi me olvido de esto: sobre la base de la novela “Sin límites”, se rodó la película que lleva asimismo dicho título, producida y distribuida por la compañía Nordisk Film, dirigida por Olen Christian Madsen y protagonizada por Ulrich Thomsen en el rol de Carl Mørck; Sofie Torp encarnando a Rose Knudsen; y Ashfin Firouzi en el papel de Assad. La misma se estrenó el 28 de julio de 2024 en Movistar Plus +. El guion (de Jakob Weis) se atiene casi fielmente al texto del libro de Adler-Olsen, pero “condimentado” con alguna que otra... cosita como, por ejemplo, un incesto.




Si acaso usted me preguntase cuál de las dos, novela o película, me gustó más; entonces sencillamente le responderé que ambas por igual. Así que me atrevo a sugerirle que lea la una y vea la otra. Le aseguro que valen la pena y las disfrutará intensamente.

-Juan Carlos Serqueiros-


domingo, 6 de julio de 2025

OCHO RAZONES POR LAS QUE LA IA NUNCA PODRÁ SER TU TERAPEUTA (AUNQUE CREAS QUE TE ENTIENDE)






























Escribe: Gabriela Borraccetti *

Cada vez más personas le cuentan sus problemas a una inteligencia artificial. Muchos sienten que las respuestas son rápidas, amables, hasta empáticas. Pero, ¿es lo mismo que sentarte frente a un terapeuta humano? 
En este artículo te explico por qué las máquinas nunca van a poder ocupar ese lugar y por qué insistir en reemplazar lo humano nos empobrece.

1. ¿Puede una máquina entender lo que sentís? Spoiler: no.
Las IA pueden sonar empáticas, pero no sienten nada. Solo combinan palabras que aprendieron de textos humanos. No saben lo que es llorar ni enmudecer de dolor. Y eso importa.

2. Recibir respuestas con sentido no significa tener una llave para resolver tu problema.
Las IA te dan frases ingeniosas, hasta “sabias”. Pero las respuestas que calman no siempre son las que transforman. Saber preguntar —y no responder enseguida— es una de las llaves de la terapia.

3. Una IA está disponible las 24 horas. Pero… ¿eso es bueno?
Las máquinas no tienen sueño ni paciencia que se agote. Siempre te responden, a cualquier hora, como un dealer que te entrega tu dosis cuando más la necesitás. Pero esa disponibilidad sin límite alimenta la ilusión de que siempre podemos escapar del malestar. Y muchas veces lo que nos transforma es atravesar el malestar; no evitarlo.

4. Lo vivo alimenta lo vivo
Pretender sostén emocional de una máquina es como esperar oxígeno de una planta de plástico o besar a un metal esperando ternura. No podemos obtener vida de lo que nunca estuvo vivo. Así como no podemos nutrir nuestro cuerpo comiendo plástico, tampoco podemos desplegar nuestra alma alimentándonos de cables. La vida necesita vida para sostenerse.

5. El 80% abandona la terapia. Tal vez porque busca respuestas fast food.
Muchos dejan su proceso porque creen que “consumir” unas cuantas respuestas rápidas ya es suficiente. O porque no están con el terapeuta adecuado. Sanar requiere tiempo, incomodidad y elegir quedarse a ver qué hay detrás del síntoma. No hay atajos.

6. Reemplazamos personas por pantallas… y nos olvidamos de cómo convivir.
Cada vez más, los lugares de encuentro se vacían y las conversaciones reales se pierden. Nos sentimos torpes y sin tema cuando nos encontramos cara a cara. Los niños y adultos más sanos no son los que tienen más dispositivos, sino los que todavía conservan un club, una casa con familia que los cuida, que se sienta con ellos a jugar, a conversar, a compartir y sobre todo, a educar; no a convalidar todo lo que hacen.

7. No siempre lo ilimitado es bueno.
La IA está fuera de las coordenadas de tiempo, espacio, emociones y sensibilidad humana. Eso parece una ventaja, pero no lo es. Lo que no tiene límite tiende a crear adicción. El tiempo de calidad ya es escaso, y cuando entregamos aún más de nuestro tiempo y emociones a la compañía de una máquina, debilitamos lo único que realmente nos hace humanos: nuestra capacidad de compartir lo finito con otros.

8. La terapia es un encuentro, no un consumo.
No es sólo acumular respuestas que suenan bien. Es alguien que te hace preguntas justas, que incomodan, que abren puertas nuevas y desarman defensas. Eso no lo programa ningún algoritmo.

Para pensar…
Si te incomoda la idea de que un robot sea tu terapeuta, ¿por qué no te incomoda que muchos de tus vínculos humanos sean tan automáticos como un robot? Y si ya aceptamos que las pantallas ocupen el lugar de las personas, ¿hasta dónde estamos dispuestos a renunciar a lo que nos hace humanos?

Lic. Gabriela Borraccetti
Psicóloga Clínica
M. N. 16814

* Gabriela Borraccetti (n. 1965, Vicente López, Buenos Aires), es licenciada en Psicología por la Universidad Argentina John F. Kennedy. De extensa trayectoria profesional, ejerce como psicóloga clínica especializada en el diagnóstico y tratamiento de la angustia, el estrés, los temas de la sexualidad y los conflictos derivados de situaciones familiares, de pareja y laborales. Es, además; poetisa, cuentista, artista plástica y astróloga. Para contactar con ella por consulta o terapia, enviar e-Mail a licgabrielaborraccetti@gmail.com o Whatsapp al +54 9 11 7629-9160.


martes, 1 de julio de 2025

AMOR REENCONTRADO





















AMOR REENCONTRADO
(Poema de Gabriela Borraccetti) *

Yo tenía un amor
Pero se ha ido
O tal vez ha desaparecido.

Lo he buscado en los rincones,
En los árboles, en las flores...
Y no lo he encontrado.

He preguntado al cielo,
Al sol y a las estrellas...
Y no me han respondido.

Como tanto lo he extrañado,
Recurrí al único lugar
Donde seguro algo sabrían de él...

Y en mi propio corazón,
Tranquilo,
Lo he reencontrado.

-Gabriela Borraccetti-

* Gabriela Borraccetti (n. 1965, Vicente López, Buenos Aires), es licenciada en Psicología por la Universidad Argentina John F. Kennedy. De extensa trayectoria profesional, ejerce como psicóloga clínica especializada en el diagnóstico y tratamiento de la angustia, el estrés, los temas de la sexualidad y los conflictos derivados de situaciones familiares, de pareja y laborales. Es, además; poetisa, cuentista, artista plástica y astróloga. Para contactar con ella por consulta o terapia, enviar e-Mail a licgabrielaborraccetti@gmail.com o Whatsapp al +54 9 11 7629-9160.

lunes, 23 de junio de 2025

LA FOGATA DE SAN JUAN



























Escribe: Juan Carlos Serqueiros

Soy de los privilegiados mortales bendecidos por la circunstancia de que su día onomástico caiga justo el subsiguiente al de su natalicio: mi cumpleaños es hoy 23 de junio y la festividad de mi santo el 24.
Y me acuerdo, ¡claro que me acuerdo! Cómo podría olvidar todo aquello... Mi rosarina niñez, los vecinos en la vereda, a las puertas de las casas, y en la calle, la fogata de la noche de San Juan (noche del 23 para 24) que hacíamos con el Tito, la Sari, el Chuna, el Miguelito, la Muñeca y el Gordo Cacho en aquel barrio La Guardia que me vio nacer y crecer: "Diga, ¿tiene una moneda pa' los pibes de la fogata? Déle...". "Doña Pepa, deme una chirola pa' mañana el almacén vio...". "Doña Felisa, sea buena, veinte centavos... ¿qué le hacen?"...
Y en eso, llegaba el Angelito, cuya casa quedaba sobre la avenida Uriburu, es decir, sobre asfalto, porque sus padres eran gente biam, viste; pero él igual se juntaba con nosotros, los que vivíamos en esas calles de tierra que preanunciaban la zona de las quintas: "Vení Angelito, estamos cachando monedas para mañana, después del campito, ir a comprar en lo de don Antonio galletas campionas y dulce de leche".
Vivíamos tan felices en aquella pobreza, que ni nos dábamos cuenta de lo ricos que éramos...

-Juan Carlos Serqueiros-

sábado, 21 de junio de 2025

DONDE ARDE EL FUEGO NUESTRO

















Escribe: Juan Carlos Serqueiros

Una canción debe ser como un pájaro, y ese pájaro tiene que llamar la atención de la gente. Pero cuando la gente se le aproxime, el pájaro deberá volar; ni tan lejos como para perderse de vista, ni tan cerca como para que pueda ser capturado fácilmente. (Rubén Lena)

DONDE ARDE EL FUEGO NUESTRO
(Canción, letra y música de Rubén Lena)

Cuerpo a cuerpo con la luz,
la soledad en pie,
duele en el aire.

Porque la patria es patria
de la voz y el silencio,
porque patria es la casa
donde arde el fuego nuestro.

Muerte, cuídame,
porque sin mí
tú te mueres.

Luminosa sombra de
leve, eterno perfil,
toca y no toca.

Porque la patria es patria
de la voz y el silencio,
porque patria es la casa
donde arde el fuego nuestro.

Muerte, cuídame.

Esta bellísima y sentida canción trascendió a partir del momento en que fuera versionada por Los Olimareños, dúo oriental integrado por José Luis Pepe Guerra y Braulio López, que en 1978 la grabó en Barcelona, y ese mismo año la editó en México para el sello Fotón en el álbum que lleva precisamente como título Donde arde el fuego nuestro.


Al año siguiente, el disco fue editado también en España por el sello Auvi.


Y habría que esperar hasta 1984, año ese en el cual por fin, Donde arde el fuego nuestro fue editado en Uruguay por el sello Ceibo, y en Argentina (en formato cassette) por el sello Interdisc.





Su poética está referida a los muertos y desaparecidos durante la tiranía militar en Uruguay: un exiliado vuelve a su patria, a la cual percibe ahora como hecha "de voz y silencio" (las voces de protesta y el silencio final de quienes las alzaron y ya no están), y entonces, ante la falta de ésos; ve a la soledad "en pie". Y lo de "muerte cuídame..." está ligado al concepto hermético de "como es arriba es abajo”, etc.: si la vida acaba; también muere la propia muerte, porque se perdería el contraste entre existencia física y el fin de ella. La muerte sólo existe si tiene una vida a la cual oponerse; si esa vida termina, ya no hay oposición entre ella y la muerte.
En síntesis, “Donde arde el fuego nuestro” habla de los dos universos: el material, real, digamos; y el álmico, y de lo que para el Rubito Lena representa la patria, esa que está dentro suyo y a la cual concibe como el hogar donde arde su fuego, es decir su entidad inmaterial, su Ser.

-Juan Carlos Serqueiros-


martes, 17 de junio de 2025

MI ÁRBOL



































Escribe: Gabriela Borraccetti *

No vengo a entreteneros con festividades mundanas, sino a despertar en vosotros la memoria dormida de la inmortalidad. (Paramahansa Yogananda, “El árbol de la memoria”)

Somos el acorde que ha resonado por decenios y el aquí y ahora de todas esas notas que estuvieron, están y estarán en el aire a través de nuestros hijos, de nuestra creatividad y expresión que soltamos como hijos a la vida.
Mi árbol es un árbol frondoso que cruza el océano y tenía algunos brazos finitos y flacos intentando crecer. Con la fuerza de los que emigran, con la tristeza del que cruza hacia lo desconocido, con el perdón hacia quien nos ha abandonado, con el amor del que espera encontrar su lugar, con el deseo de hallar un hogar nuevo, con las ganas de dar lo mejor y el anhelo de un cielo que sea cobijo del pasado, estrella del futuro y presente de amor.
De mis ramas a mis raíces y viceversa.

Lic. Gabriela Borraccetti
Psicóloga Clínica
M. N. 16814

* Gabriela Borraccetti (n. 1965, Vicente López, Buenos Aires), es licenciada en Psicología por la Universidad Argentina John F. Kennedy. De extensa trayectoria profesional, ejerce como psicóloga clínica especializada en el diagnóstico y tratamiento de la angustia, el estrés, los temas de la sexualidad y los conflictos derivados de situaciones familiares, de pareja y laborales. Es, además; poetisa, cuentista artista plástica y astróloga. Para contactar con ella por consulta o terapia, enviar e-Mail a licgabrielaborraccetti@gmail.com o Whatsapp al +54 9 11 7629-9160.

jueves, 12 de junio de 2025

TIEMPOS



















































TIEMPOS
(Poema de Juan Carlos Serqueiros)

Yo estoy harto
Tú no estás harto
(todavía)
Pero debieras o debieses hartarte
Él (ése) y aquél
¿Hasta cuándo no estarán hartos?

Nosotros estamos hartos
De vosotros que no estáis hartos
Ellos no están hartos
Se ve
(Se nota mucho)

Yo estoy harto
De que me harten ellos
Esos, los que no están hartos
Yo uno
Tú desunes
Pero debieras o debieses unir

Él (ése) y aquél
¿Hasta cuánto desunirán?
Ellos desunen
Pero... ¿hasta cuándo?
Hasta que tú te hartes
De que ellos desunan

Y cuando ellos se harten
De que estemos hartos
Tú, yo, nosotros
Ya no estaremos hartos
Tú, él, yo, nosotros
Uniremos
Y venceremos.

-Juan Carlos Serqueiros-

martes, 10 de junio de 2025

MANIPULADORES ENCUBIERTOS





















Escribe: Gabriela Borraccetti (*)

Cercano al chisme, que suele circular con contenido tóxico acerca de un tercero ausente, el "hablar en nombre de" suele ser un fenómeno paralelo de un grado no menor, en el que en teoría alguien funciona como la voz y en representación de un tercero que no puede / no quiere / no sabe / no contesta. En esta particular forma de pseudo conexión, hay tres partes que intervienen y cada una puede tomar una actitud diferente ante el hecho:
-Quien no quiere hablar, pide a un tercero que se comunique con la persona con quien "desea establecer comunicación". Toda una paradoja inicial, ya que es imposible querer decir o preguntar algo a alguien a quien no se dirige la palabra en forma directa, ¿no?
-Quien oficia de nexo, asume el papel de mensajero e intermediario que a su turno queda sin voz cada vez que le sea requerida nueva información por parte del receptor final del asunto. Entonces, al no poder responder por sí mismo, tiene que volver a quien representa para preguntarle qué es lo que debe contestar. De este modo, y tras que la comunicación es un fenómeno muy difícil en el que apenas dos pueden entenderse sin intermediarios (y para muestra, bastan los mensajes de texto, whatsapp, etc.), reproducimos un círculo vicioso en el que se incrementa exponencialmente el error y el mal entendido.
-El receptor de la pregunta y quien debe responderla podría, ya sea negarse a conversar con un intermediario o, como hacen muchos por no comprender en qué tipo de síntoma se están enganchando; aceptar pasivamente prenderse en la cadena del error y soportar que cada una de sus respuestas, argumentos o palabras a transmitir deban esperar la cadena de re-transmisión a la que es obligado por quien ha propuesto al intermediario que éste ni siquiera ha elegido.
La gran mayoría suele ver en la figura de quien es incapaz de dirigirse a un otro como alguien autónomo, a un pobre ser "herido" o "damnificado", e identificados con su "herida", suelen ofrecerse como apéndices corpóreos de ese “mártir” al que proyectivamente intentan ayudar. No obstante, si aguzamos un poco más la mirada, la persona que parece jugar el papel principal de la víctima y se muestra como indefensa, vulnerable, sola, con pocos medios o que padece una situación dolorosa o desventajosa; precisamente es quien pone en funcionamiento una especie de mandato que coloca en lugar de objeto tanto al intermediario como al receptor. No sólo les impone una "burocracia" comunicacional por la que deben atravesar sus palabras, sino que las retiene en un juego en el que cada uno pierde la capacidad de hablar en forma directa, pasando a depender que otro diga lo que se podría decir si no existiesen terceros que oficien de innecesarios traductores.
En síntesis, la supuesta víctima es en realidad una persona con un alto grado de manipulación que necesita medir su valor evaluando cuánto le obedecen los demás. Atrévete a negarles tu respuesta o tu intermediación, y verás cómo un silencio tenebroso o un lastimero y sobreactuado "gracias, yo sabré cómo arreglármelas solo", intentará hacerte sentir que eres prácticamente un monstruo al que nada le hubiese costado hacer un pequeño favor.

Lic. Gabriela Borraccetti
Psicóloga Clínica
M. P. 16814

* Gabriela Borraccetti (n. 1965, Vicente López, Buenos Aires), es licenciada en Psicología por la Universidad Argentina John F. Kennedy. De extensa trayectoria profesional, ejerce como psicóloga clínica especializada en el diagnóstico y tratamiento de la angustia, el estrés, los temas de la sexualidad y los conflictos derivados de situaciones familiares, de pareja y laborales. Es, además; poetisa, cuentista, artista plástica y astróloga. Para contactar con ella por consulta o terapia, enviar e-Mail a licgabrielaborraccetti@gmail.com o Whatsapp al +54 9 11 7629-9160.

viernes, 6 de junio de 2025

THIS MASQUERADE





























Escribe: Juan Carlos Serqueiros

"This Masquerade (Este disfraz)" es una bellamente triste canción escrita, compuesta y grabada en 1972 por el músico y cantante Leon Russell.

THIS MASQUERADE
(Leon Russell)

Are we really happy
With this lonely game we play?
Looking for the right words to say
Searching but not finding
Understanding anyway
We're lost in this masquerade
Both afraid to say we're just too far away
From being close together from the start
We tried to talk it over, but the words got in the way
We're lost inside this lonely game we play
Thoughts of leaving disappear
Each time I see your eyes
And no matter how hard I try
To understand the reason
Why we carry on this way
We're lost in this masquerade
We tried to talk it over, but the words got in the way
We're lost inside this lonely game we play
Thoughts of leaving disappear
Each time I see your eyes
And no matter how hard I try
To understand the reason
Why we carry on this way
We're lost in a masquerade
We're lost in a masquerade
(And we're lost in a masquerade)

ESTE DISFRAZ
(Leon Russell)

¿Estamos realmente felices
Con este juego solitario que jugamos?
Buscando las palabras adecuadas para decir
Buscando pero no encontrando
Entendiendo de todos modos
Que estamos perdidos en este disfraz
Ambos temerosos de decir que estamos muy lejos
De ser cercanos como en un inicio
Intentamos hablarlo, pero las palabras se interpusieron en el camino
Estamos perdidos dentro de este juego solitario que jugamos
Los pensamientos de terminar desaparecen
Cada vez que veo tus ojos
Y no importa cuánto intente
Entender la razón
De por qué seguimos de esta manera
Estamos perdidos en este disfraz
Intentamos hablarlo, pero las palabras se interpusieron en el camino
Estamos perdidos dentro de este juego solitario que jugamos
Los pensamientos de terminar desaparecen
Cada vez que veo tus ojos
Y no importa cuánto intente
Entender la razón
De por qué seguimos de esta manera
Estamos perdidos en este disfraz
Estamos perdidos en este disfraz
(Y estamos perdidos en este disfraz)



La letra de la canción nos cuenta acerca de una pareja que atraviesa una crisis: la distancia entre los amantes se hace cada vez más notoria, hasta patentizar que la relación amorosa se ha convertido en una mascarada, y el diálogo que han intentado entablar al respecto, lejos de solucionar las cosas; resultó en una reiteración de intentos fracasados: la incomprensión, tenaz, sigue allí, su presencia es evidente; pese a lo cual insisten (principalmente el chabón) en no ponerle fin al vínculo.
Un año después de Russell, la grabó el dúo The Carpenters (Karen y Richard Carpenter) para su álbum Now & Then.



¡Ah!, y te aviso: esta versión de The Carpenters es magistral; pero hay una en la cual la cantan a dúo Karen Carpenter con nada menos que la divina Ella Fitzgerald, que es directamente sublime.



Espero hayas disfrutado de esta canción tanto como yo. ¡Hasta la próxima!

-Juan Carlos Serqueiros-


domingo, 1 de junio de 2025

UN SOLO RAYO DE SOL





























UN SOLO RAYO DE SOL
(Poema de Gabriela Borraccetti) *

Contra este muro
Liso, claro y silencioso,
Un hilo en apariencia
Entra por el ventanal
Cual si fuera una frase,
Y se estrella en mi pared
Como un mensaje que recorre
A gran velocidad el espacio,
Grabando en letras doradas
Con su calidez y su tibieza,
La afirmación de la vida.
Luminosa mancha contenida
En un solo rayo de sol:
El que me ha tocado
Para saber que soy yo
Y que estoy viva.

-Gabriela Borraccetti-

* Gabriela Borraccetti (n. 1965, Vicente López, Buenos Aires), es licenciada en Psicología por la Universidad Argentina John F. Kennedy. De extensa trayectoria profesional, ejerce como psicóloga clínica especializada en el diagnóstico y tratamiento de la angustia, el estrés, los temas de la sexualidad y los conflictos derivados de situaciones familiares, de pareja y laborales. Es, además; poetisa, cuentista, artista plástica y astróloga. Para contactar con ella por consulta o terapia, enviar e-Mail a licgabrielaborraccetti@gmail.com o Whatsapp al +54 9 11 7629-9160.